四悉檀

The four (sa) siddhānta, v. [lang id =1028]悉檀. The Buddha taught by

(1) mundane or ordinary modes of expression;

(2) individual treatment, adapting his teaching to the capacity of his hearers;

(3) diagnostic treatment of their moral diseases; and

(4) the perfect and highest truth.

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﹝出法華文句﹞ 悉， 遍也。 檀， 梵語具云檀那， 華言施。 華梵兼稱， 故名悉檀。 佛以此四說法， 遍施一切眾生， 故名四悉檀也。 〔一、 世界悉檀〕， 世即隔別之義， 界即界分也。 蓋由眾生根器淺薄， 故佛隨其所欲樂聞， 為之次第分別而說， 令生歡喜， 是名世界悉檀。 〔二、 為人悉檀〕， 謂佛欲說法， 必先觀眾生機器之大小， 宿種之淺深， 然後稱其機宜而為說之， 令生正信， 增長善根， 故名為人悉檀。 〔三、 對治悉檀〕， 謂如眾生貪欲多者， 教觀不淨； 瞋恚多者， 教修慈心； 愚癡多者， 教觀因緣。 為對此等諸病， 說此法藥， 遍施眾生， 故名對治悉檀。 〔四、 第一義悉檀〕， 第一義， 即理也。 謂佛知眾生善根已熟， 即為說法， 令其得悟聖道， 是名第一義悉檀。